Η ανάλυση ή η ευκρίνεια στην όραση οφείλεται στο ότι της υψηλής συγκέντρωσης κωνικών κυττάρων Τα κωνικά κύτταρα ή κώνοι είναι κύτταρα φωτοϋποδοχέα στους αμφιβληστροειδή των ματιών των σπονδυλωτών συμπεριλαμβανομένου του ανθρώπινου ματιούΑποκρίνονται διαφορετικά στο φως διαφορετικών μηκών κύματος, και επομένως είναι υπεύθυνα για την έγχρωμη όραση και λειτουργούν καλύτερα σε σχετικά έντονο φως, σε αντίθεση με τις ράβδους, που λειτουργούν καλύτερα σε αμυδρό φως. https://en.wikipedia.org › wiki › Cone_cell
Κωνικό κελί - Wikipedia
στο φοβέα. … Το γάγγλιο και τα διπολικά στρώματα του αμφιβληστροειδούς απλώνονται στο βοθρίο για να δώσουν στο φως μια άμεση διαδρομή προς τους κώνους για την πιο ευκρινή όραση. Οι κώνοι είναι υπεύθυνοι για την έγχρωμη όραση και την αντίληψη της λεπτής λεπτομέρειας.
Γιατί η οπτική οξύτητα είναι υψηλότερη στο βοθρίο;
Το ανθρώπινο βοθρίο είναι πυκνό γεμάτο με κώνους. … Εξαιτίας των στρωμάτων που παρασύρονται, υπάρχει λιγότερη σκέδαση φωτός στο βοθρίο, επιτρέποντας την οπτική οξύτητα να είναι υψηλότερη στο βοθρίο. Είναι τα βοθρία του αμφιβληστροειδούς που δίνουν στους ανθρώπους την εξαιρετική οπτική μας οξύτητα.
Είναι το fovea η πιο ευκρινή όραση;
Το βοθρίο είναι ένα μικροσκοπικό τμήμα της ανατομίας του ματιού που κάνει τεράστια διαφορά στην όρασή μας. Ακουμπώντας μέσα στην ωχρά κηλίδα, το βοθρίο (ονομάζεται επίσης "fovea centralis") παρέχει την απόλυτη πιο ευκρινή όρασή μας.
Ποιο είναι το νόημα της πιο έντονης όρασης;
Fovea . Το κεντρικό σημείο στην ωχρά κηλίδα που παράγει την πιο ευκρινή όραση. Περιέχει υψηλή συγκέντρωση κώνων και χωρίς αιμοφόρα αγγεία αμφιβληστροειδούς.
Γιατί το βοθρίο έχει τη μεγαλύτερη οπτική οξύτητα στο έντονο φως, κυρίως επειδή το βοθρίο είναι;
Στο βοθρίο, ο αμφιβληστροειδής στερείται τα υποστηρικτικά κύτταρα και τα αιμοφόρα αγγεία και περιέχει μόνο φωτοϋποδοχείς. Επομένως, η οπτική οξύτητα, ή η ευκρίνεια της όρασης, είναι μεγαλύτερη στο βοθρίο. Αυτό συμβαίνει επειδή το βοθρίο είναι όπου η ελάχιστη ποσότητα εισερχόμενου φωτός απορροφάται από άλλες δομές του αμφιβληστροειδούς (βλ. Εικόνα 3).
