Logo el.boatexistence.com

Το έλεος του θεού θριαμβεύει επί της κρίσης;

Πίνακας περιεχομένων:

Το έλεος του θεού θριαμβεύει επί της κρίσης;
Το έλεος του θεού θριαμβεύει επί της κρίσης;

Βίντεο: Το έλεος του θεού θριαμβεύει επί της κρίσης;

Βίντεο: Το έλεος του θεού θριαμβεύει επί της κρίσης;
Βίντεο: Όρθρος και Θεία Λειτουργία - Κοσμά του Αιτωλού Ιερομάρτυρος 2024, Ιούνιος
Anonim

Αλλά έχω επίσης καλά νέα για εσάς: Όπως λέει το Ιάκωβος 2:13, " Το έλεος θριαμβεύει επί της κρίσης" … Ο ΚΥΡΙΟΣ βασιλεύει για πάντα. έχει καθιερώσει τον θρόνο του για την κρίση. Θα κρίνει τον κόσμο με δικαιοσύνη. θα κυβερνά τους λαούς με δικαιοσύνη. Ο Κύριος είναι καταφύγιο για τους καταπιεσμένους, οχυρό σε καιρούς θλίψης.

Τι κάνει το έλεος του Θεού;

Αλλά η Βίβλος ορίζει επίσης το έλεος πέρα από τη συγχώρεση και την άρνηση τιμωρίας. Ο Θεός δείχνει το έλεός του για αυτούς που υποφέρουν μέσω της θεραπείας, της παρηγοριάς, της ανακούφισης του πόνου και της φροντίδας για όσους βρίσκονται σε στενοχώρια. Ενεργεί από συμπόνια και ενεργεί με έλεος.

Τι λέει ο Ιησούς για την Τελική Κρίση;

Μετά την Κρίση, οι Δίκαιοι θα πάνε στην αιώνια ανταμοιβή τους στον παράδεισο και οι Καταραμένοι θα φύγουν στην κόλαση (βλέπε Ματθαίος 25).» Το « θέμα αυτής της κρίσης θα είναι ένας μόνιμος διαχωρισμός των οι κακοί και οι καλοί, οι δίκαιοι και οι κακοί (βλ. Τα Πρόβατα και τα Κατσίκια).

Τι λέει ο Θεός για το να είσαι κριτικός;

Η Βίβλος προειδοποιεί τους τους κρίσιμους ανθρώπους ότι θα κριθούν με το ίδιο μέτρο με το οποίο κρίνουν τους άλλους (Ματθαίος 7:2). Το Δευτερονόμιο 1:17 προτείνει ότι η κρίση ανήκει μόνο στον Θεό, όχι στους ανθρώπους. Αντί να είναι επικριτική, η Βίβλος καθοδηγεί τους ανθρώπους να έχουν συμπόνια και ενσυναίσθηση για τους άλλους (Εφεσίους 4:32).

Τι σημαίνει η κρίση στη Βίβλο;

Στο Ιωάννη 7, ο Ιησούς δηλώνει ότι πρέπει «να κρίνουμε με ορθή κρίση» και όχι «από φαινομενικά» (Ιωάννης 7:14). Το νόημα αυτού είναι ότι πρέπει να κρίνουμε βιβλικά, όχι κοσμικά… Όχι, ο Ιησούς λέει ότι η αμαρτία πρέπει πρώτα να αντιμετωπιστεί ιδιωτικά «μεταξύ σας και μόνο σε αυτόν» (εδ.15).

Συνιστάται: