Στον Ρωμαιοκαθολικισμό και σε ορισμένες άλλες χριστιανικές εκκλησίες, το δόγμα, το οποίο ονομάστηκε για πρώτη φορά μετουσίωση τον τον 12ο αιώνα, στοχεύει στη διαφύλαξη της κυριολεκτικής αλήθειας της παρουσίας του Χριστού, ενώ τονίζει το γεγονός ότι δεν υπάρχει αλλαγή στις εμπειρικές εμφανίσεις του ψωμιού και του κρασιού.
Πότε ξεκίνησε η Ευχαριστία;
Η παλαιότερη σωζόμενη γραπτή αφήγηση χριστιανικής ευχαριστίας (ελληνικά: ευχαριστήρια) είναι αυτή στην Πρώτη προς Κορινθίους Επιστολή ( γύρω στο 55 μ. Χ.), στην οποία ο Απόστολος Παύλος αναφέρει «τρώγοντας το ψωμί και πίνοντας το ποτήρι του Κυρίου» στον εορτασμό ενός «Δείπνου του Κυρίου» στον Μυστικό Δείπνο του Ιησού περίπου 25 …
Από πού προήλθε η λέξη μετουσίωση;
Για τους πιστούς, αν και το φαγητό και το ποτό φαίνεται να είναι το ίδιο μετά τον αγιασμό από έναν ιερέα, η πραγματική τους ουσία έχει μεταμορφωθεί. Αυτή η λέξη προέρχεται από τις λατινικές ρίζες trans, "απέναντι ή πέρα", και substania, "ουσία. "
Πίστευε ο John Calvin στη μετουσίωση;
Πρώτοι μεταρρυθμισμένοι θεολόγοι όπως ο John Calvin και ο Huldrych Zwingli απέρριψαν τη ρωμαιοκαθολική πεποίθηση στη μετουσίωση, ότι το ψωμί και το κρασί της Ευχαριστίας μετατρέπονται σε σώμα και αίμα Χριστού, αλλά δίδαξαν ότι το πρόσωπο του Χριστού, συμπεριλαμβανομένου του σώματος και του αίματος του, παρουσιάζονται στους Χριστιανούς που το λαμβάνουν το …
Πίστευε ο Άγιος Αυγουστίνος στη μετουσίωση;
Αγ. Ο Αυγουστίνος πίστευε στη μετουσίωση όπου το ψωμί και το κρασί γίνονται το σώμα και το αίμα του Ιησού Χριστού αντίστοιχα με τη δύναμη του Αγίου Πνεύματος κατά τον καθαγιασμό… Ο Αυγουστίνος αντιλαμβανόταν επίσης την Ευχαριστία ως μυστήριο ενότητας, που ενώνει τον Ιησού Χριστό και την Εκκλησία Του.
